غال ( 386 ) . وقال في باب ( لم ) : محمد بن جمهور العمي ، روى سعد عن أحمد بن الحسين بن سعيد عنه ( 387 ) . وأورد هذه الرواية عنه في الفهرست ( 388 ) وكذلك النجاشي ( 389 ) . والظاهر أن الإشكال في رواية أحمد عنه ، لما قالوا في حقه من أنه ( يروي عن سائر مشايخ أبيه ) مع أن طبقته متأخرة عن ذلك ، فلذلك نقلها علماء الفن بلفظ مشعر بالتشكيك فيه فقالوا : ( فيما زعم أصحابنا القميون ) ( 390 ) . ويؤيده أنهم استثنوا رواياته من كتاب ( نوادر الحكمة ) ، وقد مر برقم ( 21 ) في المورد [ 32 ] . ويلاحظ هنا أن ابن بابويه روى كتاب العمي بهذا السند بثلاث وسائط ، بينما رواه بسند آخر بأربع وسائط ، فلاحظ ( 391 ) . وسيأتي في المورد [ 62 ] أن من رواته ( يوسف بن السخت ) وهو من مستثنيات ابن الوليد . فلاحظ المورد [ 32 ] أيضا . المورد [ 49 ] محمد بن خالد الطيالسي ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام ( 392 ) . وقال في ( لم ) : محمد بن خالد الطيالسي ، روى عنه علي بن الحسن بن فضال وسعد بن عبد الله ( 393 ) .

--> ( 386 ) رجال الطوسي ( ص 387 ) رقم ( 17 ) . ( 387 ) أيضا ( ص 512 ) رقم ( 113 ) . ( 388 ) الفهرست للطوسي ( ص 173 ) رقم ( 626 ) . ( 389 ) رجال النجاشي ( 337 ) رقم ( 901 ) . ( 390 ) رجال النجاشي ( ص 77 ) رقم ( 183 ) . ( 391 ) الفهرست للطوسي ( ص 173 ) رقم ( 626 ) . ( 392 ) رجال الطوسي ( ص 360 ) رقم ( 26 ) . ( 393 ) أيضا ( ص 493 ) رقم ( 11 ) .